흉노 오이디푸스 박현의 기본 견해

1996년 아선미디어에서 발행한 나의 일러스트레이션 화보집 <정진웅 일러스트레이션 포트폴리오>약력사진, 민상준 촬영

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빛과 존재

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비현실의 제국을 만드는 사이비 교단의 아라가비 박현과 추종 결탁자는 자수하라.

현실의 환인 환웅 단군 계보의 우리 가문 오천(연일) 정씨에서 환인과 고타마 사캬무니 붓다의 화신으로 태어난 나의 신분을, 자칭 '천통세가'의 가계의 이름을 내건 영해 박씨의 현재인 박현이 트릭스터로 침입하여 빼앗고, 귀(鬼, 흉노 오이디푸스)가 지배하는 유대 이족 국가 바나리를 세우고 세계를 지배하기 위하여, 나와 내 가계 문중의 의식에 오이디푸스로 빙의하여 트릭스터의 쌍둥이가 되어 동냥젖(유대)으로 빨아먹고 탈취하며,광음천의 빛 라싸(선악과, 오미과)를 호기심으로 먹고 자신과 하늘을 배반한 역적 '반고'를 '남신'으로 슬며시 승격시켜 환인 단군의 자리에 삽입하고, 유 불 선 3교를 통합하고 사람과 세계를 살린다는 거짓말과 도용한 지식으로 위장한 박현의 저서 <나를 다시하는 동양학>의 약력사진이다. 현실에서 수행을 하지 않는다고 말하면서도 서점가에서 판매하며, 정신분열과 착란의 빙의로, 십정도의 완전한 정신통일과 지혜와 해탈을 이룬 환인 환웅 단군이자 법신 응신 화신의 붓다이자 브라흐마 비슈누 시바의 신이자 하늘 알라이자 예수를 비롯한 천지고금의 모든 셩현이 하나를 이룬 정법의 왕인 나의 몸과 의식에 숨어들어, 빛이 수로 바뀌어 지혜로 솟아 나오는 수행내용을 탈취 도용하고, 하늘로 부터 버려진 가짜인 자신이, 정도를 이룬 신인양 아라가비라는 흉노식 껍데기로 이루어진 이름을 하고, 공공연한 비밀 속에 현실의 나하고 인류 세계의 기억을 빼앗고 독살하며, 독감으로 협박하고 지배체제를 만들어 가고 있다. 저의를 품고 인천 용화선원 청담선사를 찾아갔다가 정체성을 들켰을 때 쯤의 모습일 것이다.

흉노 오이이푸스 박현의 기본 견해는, 역적인 오이디푸스 자신의 선천질병인 자폐의식의 장애에 세계 인류를 가두고, 인류의 주체성을 파괴하고, 천부를 점유하고 하늘 본래의 법인 연기법을 조작하여 이간질을 하며, 제물로 삼아 신기와 고혈을 빨아먹고 신분을 탈취하며 노예로 삼아 숙명에 빠뜨리는, 전체주의로 지배하려는 악마 의식. 

하늘과 하나가 된 법신 여래인 나의 견해는 묘관찰지 성소작지 평등성지 대원경지의 완전한 세계를 이루는 완전한 연기법의 세계다.
자신과 하늘을 배반한 역적 흉노가 연기법에 기생하며 조작하는 장애(콤플렉스)의 세계는 불평등과 파괴와 죽음의 세계일 뿐.

아래 티베트 채널에서 소개하는 1900년부터 1913년 사이의 같은 시기동안, 빙의로 몸과 의식을 지배당하여 일그러진 용모의 사람들과 참혹한 현실의 청나라와 비교하여,  개인의 주체성을 바탕으로 자신의 의식을 자유롭게 쓰는 일본, 인도, 프랑스, 독일, 미국 사람들의 용모와 활기찬 현실을 보라.
표국(청나라) 상인의 옷으로 갈아입은 영해 박씨 아라가비 박현, 그대가 비밀리에 빙의로 인류 세계에 강요하는 전체주의 현실이 바로 청나라의 모습이다.

བོད་ཀྱི་འཕྲིན་ལམ། Tibet Channel

4월 21일  · 

1900-1913ལོ། མི་ལོ་བརྒྱའི་ཡར་སྔོན་གྱི་རྒྱ་ནག ཉི་ཧོང་། རྒྱ་གར། ཧྥ་རན་སི། འཇར་མན། ཨ་རི་བཅས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེ་ཤོས་འགའི་གནས་སྟངས།

1900-1913 Qing Dynasty Shanghai over 100 years ago, Tokyo, Japan, New Delhi, India, Paris, France, Berlin, Germany, New York, USA

1900年-1913年 100多年前的清朝上海，日本东京，印度新德里，法国巴黎，德国柏林，美国纽约

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