https://youtu.be/pSXkQ_-zp3w 중추(中樞)를 따라 기운(氣運)을 돌리며 바른 운율(運律)따라 소리를 높이며 부르는 티베트의 가수의 노래 소리가 아름답다. 소리와 몸짓에 현실 세계를 이루는 氣의 현상(現像)이 나타난다. 우주(宇宙)의 흐름과 마디인 율려(律呂)가 노래에 깃들어 있으니 자연스럽다.자위(自僞)에 빠진 鬼 영태여, 사람과 세계는 그대들의 성기(姓器)가 아니네. 鬼 영태가 자신의 계모(繼母) 장사(葬事)를 치르고 나서 홍천의 솔페리노 펜션으로 나를 불러서 갔더니, 자신의 등을 보여주며 중추(中樞)를 따라 까맣게 기공(氣孔)들이 생긴 것을 수행(修行)으로 氣를 돌린 수행력(修行力)의 현상으로 설명하였다. 그러나 지금 다시 알게 되는 것은 그것은 독기(毒氣)를 중추(中樞)로 흐르..
https://tv.kakao.com/v/406359848 鬼 김영태가 중국(中國)의 대응체계(對應體系)에 오명(汚名)을 씌우려고 하는 2차 교란(攪亂)인 빙의(憑依)를 통한 장애(障碍, 카르마)에 따라 일어나는 에피소드 입니다. 전염병(傳染病)의 근원(根原)이 鬼가 배후(背後)에서 자행(自行)하는 빙의(憑依)라는 것을 지도자와 국민이 분명히 인식(認識)하며 대처(對處)할 때, 원흉(元凶)인 鬼가 세계(世界)에 대한 오만(傲慢)을 버리게 될 것입니다. 또한 지금과 같이 鬼 김영태가 부리는 장애(障碍)의 행패(行悖)에 대한 후속대책(後續對策)에 머물지만 말고, 우리나라의 사법기관(司法機關)에서 즉시 단속(斷續)하여 세계(世界)를 침해(侵害)하는 김영태의 정신분열(精神分裂)에 의한 돌연변이 의식(突然變異 意..
스승께서 인체론(人體論에) 대하여 하신 말씀 중에 ‘자신의 어머니 시신(尸身)을 염(殮)할 줄 알아야 한다.’고 하셨다. 일상(日常)에서 가르침을 듣는 제자들에게 차문화(茶文化)에 대한 말씀 외에 개별마다 일상에서 마주치는 현실 사건(現實 事件)에 대하여, 격의(格義)의 말씀을 통하여 스스로 살피도록 한마음으로 가르치신다. 나 또한 홀로 일하며 공부하는 중이라 일상 중에 한마음으로 가르쳐 주시는 지혜(智惠)와 페이스북을 통한 비유(比喩)의 가르침 외에 한국문화정품관(韓國文化正品館)으로 찾아 뵐 때에 격의(格義)로 가르쳐 주시는 지혜(智惠)에 따라 조화(造化)로운 삶을 유지해 왔다. 鬼 김영태가 자기 계모(繼母)의 장사(葬事)를 지내던 상상센타 고마 당시에는 나를 빙의(憑依)로 침해하고 있는 김영태를 특정..
세계(世界)에 대하여 鬼 김영태가 거는 장애(障碍)를 극복하려는 지도자 시진핑 중국 주석의 긍정 의지(肯定 意志)가 함정(陷穽)을 지평(至平)으로 바꾸는 평화(平化)의 힘입니다. 어제 鬼 김영태의 빙의(憑依)행위를 국가기관에 진정(陳情)한 사건에 대하여 확인하고자 청주지방검찰청에 방문한 결과 김영태가 빙의(憑依)로 하는 의식 교란(意識 攪亂)이 공공(公共)의 영역(營域)에까지 장애(障碍)를 일으키는 것을 확인했습니다. 우한(武漢)의 독감(毒感)은 鬼 김영태가 세계에 강요하는 장애(障碍)이며 카르마 입니다. 만악(萬惡)의 근원(根原)이자 원흉(元凶)인 鬼 김영태를 단속하여 제거할 때, 티베트 조차 중국(中國, China)과 인도(印度, India)를 지평(至平)으로 연결하는 정신문화(精神文化)의 다리(架橋..
魖 허를 사전에서 찾아보니 역귀, 염병, 공공이(蛩蛩)와 같이 다닌다는 짐승을 일컫는 말이란다. 공공이(蛩蛩)는 메뚜기, 매미 허물, 귀뚜라미라고 한다. 그렇다면 허(魖)란 곤충이 범람하는 지역이 황폐해지듯 전염병을 일으키는 보이지 않는 짐승이니 사람의 모습으로 사람의 사회에서 대(代)를 이어 암약하는 鬼가, 욕망과 자폐 속에서 분열하여 착란하는 자의식(自意識)을 빙의(憑依)로 전염병을 일으키는 현상과 행위를 말하는 것이다. 요즈음 중국 우한에서 일어난 감기 때문에 전 세계가 몸살을 앓고 있다. 예전 어른들 같으면 감기(感氣) 하나에 소란을 떤다고 빈축을 살만한 일이, 요즘은 웰빙이라는 鬼가 위조(僞造)한 말과 행위 때문에 큰 질병(疾病)으로 과장하여 겪으며 대처방안을 만드느라 온 사회가 과열되어 움직여..
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