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여기에 하늘을 배반하고 신기와 의식을 훔치는 원죄를 지은 무수웨이의 후예인 귀로 현재 세상에 태어난 김영태와 김영태를 수괴로 하는 귀의 족속 의성 김가 가 세계 인류에 대하여 자신들의 장애 인 빙의 로 하는 반역의 범죄를, 스승 아라가비 님이 25년 째 제자로 받아들여 수행과 치료로 고급 선수행자의 수준과 정상인의 삶을 살도록 안내하시는 중에도, 스승과 바나리의 수행자를 자처하며 일반 사회의 영역에서 사이비 행위를 일삼으며, 세계 인류와 우주까지 침해하고 식민지로 삼으려는 계획과 행위를 계속하고 있다. 이에 스승과 바나리 수행자들은 김영태의 의식을 같이하며 세계 인류에 끼치는 빙의의 범죄행위를 확인하고 만류하며 신체의 운영체제인 몸을 독기로 마비와 마취로 독살하고 기억을 점유하고 의식을 조작하여 교란하는 등 만행이 교활하고 악랄함이 극에 달해, 관련 내용을 국가의 경찰과 검찰 등 사법기관과 군사안보기관과 국민권익을 위한 기관과 국가정보기관 등에 탄원과 고발과 신고 등을 통하여 바로잡을 것을 촉구하였지만, '빙의'의 수법이 대한민국의 헌법 중 형상소송법 상 범죄를 구성하지 못한다는 판단에 따라 사람과 인류 뿐 아니라 국가의 종교와 정치와 경제와 사법과 군사와 교육과 행정과 체육과 보건 등 전 영역에 대하여 반역의 교란을 일삼는 행위를 단속할 수 없으므로, 사회관계망서비스를 통하여 이 사실을 알리며 계몽하는 단계를 지나며, 완전한 깨달음으로 우주를 만유하시는 위 없는 스승 아라가비 님이 통찰하시는 지혜와 터득하신 법을 바탕으로 역사와 현실에서 확인하시고 제자들과 함께  임상으로 확인한 사례에 비추어 몇가지 사례에 대한 판단과 처벌의 기준을 마련하여 이 블로그에 기록 게시하고 사회관계망서비스를 통하여 세계 인류에 알려 설득하며 국가 및 사회와 공유하고자 한다. 
바나리 법 - 바나리 법 (法) - 귀 (鬼) 에 대한 처벌 .hwp
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바나리 법 - 고문 .hwp
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바나리 법 – 우공이산의 형벌 .hwp
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바나리 법 - 아첨 .hwp
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바나리 법 – 우유부단 의 형벌 .hwp
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바나리 법 () - () 에 대한 처벌

2020. 1. 2 09;11

하늘의 현현(顯現) 인 신 () 과 여래 (如來) 와 사람, 짐승, 초목(草木) 등 인류(人類) 의 영역(營域) , () 김영태와 김영태의 가계 족속(家系 族屬)인 의성 김가 (義城 金氏) 의 구성원이 빙의 (憑依) 로 지배하는 반역(反逆) 행위를 일삼았으므로, 현재 살고 있는 모든 영역에서 전향 (轉向) 하여 허가하지 않은 모든 의식과 행동은 금지 (禁止)한 행위를 불법 (不法)으로 하는 것이므로, 발각 즉시 전액의 제곱으로 배상하고 해당, 불법을 저지른 범죄 행위에 대하여 적법하게 처벌 한다.

전향 (轉向)의 대상은 귀 김영태와 문중 (門中)으로 지칭하는 의성 김가 (義城 金氏) 족속(族屬)의 종손(宗孫)에 해당하는 대표자를 말한다.

이 규정(規定)은 이미 판단하고 고지하고 실행 중이며, 202111일부터 철저하고 완전하게 지키는 것으로 규정(規整) 한다.

전향하여 허가받지 않은 행동은 꿈 () 과 생각 (生覺) , 느낌 () , 인식 (認識) , 기억 (記憶) , 의식 (意識) , 사유 (思惟) , 견해 (見解) , (), 행동(行動) 등 심신의 전 영역에서 일어나는, 삶의 모든 활동에 대한 규정(規定) 이다.

이 규정은 대한민국 정부가 특별법을 제정하면 그 법에 따라 실행한다.

특별법을 제정하기 이전에는 빙의 (憑依)를 의식 (意識)으로 직접 실행하는 실제 범죄행위 (犯罪行爲) 이자 범죄수법 (犯罪手法) 으로 정하여 실행한다.

그러므로 의성 김가(義城 金氏) 전체의 대표자인 김영태와 문중 종손은 바나리에 출두 (出頭) 하여 전향 약속 (轉向 約束) 하고, 정부기관의 안내에 따라 전향 (轉向)으로부터 자백 (自白) , 단속 (團束) , 사죄 (謝罪) , 배상 (賠償) , 처벌 (處罰) 에 이르는 과정을 실행한다.

 

() 의 정체성인 김영태와 김영태가 태어나고 김영태를 수괴 (首魁) 로 하는 의성 김가 (義城 金氏) 의 구성원을 단속하는 전문기관을 특별법에 따라 따로 설치하여 단속한다.

 

바나리 법  고문 ( 高門, 告問, 拷問 )

2021. 1. 3 14;25

하늘의 현현인 완전한  으로부터 여래’, ‘사람’, ‘짐승’, ‘초목 에 이르기까지 모두 평등 대평등이 원칙이고,

아집의 장애 속에 스스로 갇힌 가짜   에게는 평등의 원칙을 적용하지 않는다.

 

 귀신 신; -10; [shén]

귀신, 불가사의한 것, 정신, 혼

平等

 평평할 평; -5; [píng]

평평하다, 다스리다, 바르다, 곧다, 바로잡다

 가지런할 등; -12; [děng]

가지런하다, 가지런히 하다, 등급, 계단, 구분하다, 차별, 계급, 등급, 무리, 부류

大平等

 큰 대; -3; [dà,dài]

크다, 넓다, 두루

 평평할 평; -5; [píng]

평평하다, 다스리다, 바르다, 곧다, 바로잡다

 가지런할 등; -12; [děng]

가지런하다, 가지런히 하다, 등급, 계단, 구분하다, 차별, 계급, 등급, 무리, 부류

 귀신 귀; -10; [guǐ]

귀신, 지혜롭다, 교활하다, 멀다, 먼 곳

 

바나리 법 우공이산의 형벌

2021. 1. 3 17;32

우공이산의 형벌은 형벌의 예 중에, 귀 김영태가 스스로 말하기를, 스승의 의식을 도용하여 반역을 꾀하고자 기운을 부리는 의지가 산을 움직일 정도라고 하였으므로, ‘우공이산의 형벌을 정한다.

우공이산의 형벌은 하루 중에 정한 양의 흙을 지게에 져서 날라 산을 옮기는 형벌이며, 정한 양을 실행하지 못하면 태형으로 대신하며, ‘연좌의 방식으로 직계가족의 범위를 정하여 서로 감시하여 강제하도록 김영태가 사람의 사회에 대하여, 비밀리에 강제한 빙의를 통한 식민행위에 대하여 역참하여 스스로 장애를 쓰게 하는 형벌이다.

우공이산의 형벌은 사람, ‘빙의로 의식을 세뇌하고 관계를 조작하여, 일과 인생을 귀 자신의 장애이자 의 상태로 가두어 제물로 삼아, 임의로 숙명에 빠뜨리고, ‘신기무량의로 실행하는 정도의 삶을 도용하려는 모함에 해당하는 거짓 죄를 강요한 행위에 대하여 등을 휘도록 막중한 일을 하니 무릎을 꿇고, 정강이를 뉘고, ‘굴복하게 하는 형벌이다.

그러므로 귀 김영태가 형제가 파고 자식이 지게에 실어주는 흙을 등에 지고 나르는 행위를 세어 확인하며, 음공으로 울음을 대신하고 명상의 관찰 기록으로 참회 하도록 하는 것이다.

일상에서 신 과 여래 와 사람 과 동물 과 식물 의 머리허리를 잇는 중추를 훼손하여 수미산을 무너뜨린 대가로, 현실의 대지에서 마음을 닦아 복본하여 여는 수미산을 세우는 잠자는 꽃 수련을 피울 연못을 파서 날라, 소나무와 차나무와 무궁화를 심고 바로 도는 오솔길을 낸 정원을 이루도록 한다.

 

愚公移山

어리석을 우; -13; [yú]

어리석다, 어리석은 사람, 어리석은 마음

공변될 공; -4; [gōng]

공변되다, 숨김없이 드러내 놓다, 공적, 공적(公的)인 것

옮길 이; -11; [yí]

옮기다, 딴 데로 가다, 변하다, 나아가다, 미치다, 떠나다, 피하다, 옮기다, 모내기하다, 바꾸다, 다른 데로 보내다, 움직이다, 양보하다

뫼 산; -3; [shān]

, , 산신(山神), 무덤

緣坐

가선 연; -15; [yuán]

가선, 가장자리, 묶음, 활고자의 묶음, 가장지리를 꾸미다

앉을 좌; -7; [zuò]

앉다, 앉아서, 아무 일도 하지 않고서, 무릎 꿇다

易參

바꿀 역; -8; [yì]

바꾸다, 고치다, 교환하다, 바뀌다, 새로워지다, 도마뱀

간여할 참; -11; [cān,cēn,shēn]

간여하다, (), 섞이다, 뒤섞다

障礙 의 業

가로막을 장; -14; [zhàng]

가로막다, 막다, 구멍으로 물건이 통하지 못하게 하다, 방어하다, 가리다

거리낄 애; -19; [ài]

거리끼다, 방해하다, 가로막다, 한정하다

업 업; -13; [yè]

업, 일, 사업, 학문, 기예, 직업, 생계(生計), 생업(生業), 기초, 시작

神氣

귀신 신; -10; [shén]

귀신, 불가사의한 것, 정신, 혼

기운 기; -10; [qì]

기운, 공기, 대기, , 숨 쉴 때 나오는 기운

無量義

없을 무; -12; [wú,mó]

없다, 허무(虛無)의 도, 말라, 금지하는 말

헤아릴 량{}; -12; [liáng,liàng]

헤아리다, 길이, 좋다

옳을 의; -13; [yì]

옳다, 바르다, 평평하다

正道

바를 정; -5; [zhèng,zhēng]

바르다, 바로잡다, 갖추어지다

길 도; -13; [dào]

길, 이치, 근원, 기능, 방법, 사상, 인의(仁義), 덕행(德行), 기예, 정령(政令), , 행정(行程), 바둑장기에서 行馬의 길, 통하다

屈伏

굽을 굴; -8; [qū]

굽다, 굽히다, 물러나다, 베다, 자르다

엎드릴 복; -6; [fú]

엎드리다, 숨다, 굴복하다

麻理 (머리)

삼 마; -11; [má,mā]

참답다, , 삼실삼베베옷을 두루 일컫는 말, 삼을 섞어 만든 수질(首絰)요질(腰絰)

다스릴 리; -11; [lǐ]

다스리다, 옥을 갈다, 바루다, 통하다, 재판하다, 처리하다, 손질하다, 구별하다, 다스려지다, , 사람이 순행(順行)하는 도리

中樞

가운데 중; -4; [zhōng,zhòng]

가운데, 마음, 치우치지 아니하다

지도리 추; -15; [shū]

지도리, 문지도리, 고동, 운전 활동을 하게 되는 장치, 일을 함에 있어 가장 중요한 점, 근본

須彌山

모름지기 수; -12; [xū]

모름지기, 마땅히, 수염, 기다리다, 대기하다

두루 미; -17; [mí]

두루, 널리, 오래다, 그치다

뫼 산; -3; [shān]

, , 산신(山神), 무덤

睡蓮

잘 수; -13; [shuì]

자다, , 꽃이 오므라지는 모양

연밥 련{}; -15; [lián]

연밥, 연실(蓮實), 연방(蓮房), , 연꽃, 범부채의 뿌리, 사간(射干)

蓮池 (연못)

연밥 련{}; -15; [lián]

연밥, 연실(蓮實), 연방(蓮房), , 연꽃, 범부채의 뿌리, 사간(射干)

못 지; -6; [chí]

, 물을 모아 둔 곳, 해자, 성곽의 주위를 둘러 있는 못, 물길, 도랑

正元,

바를 정; -5; [zhèng,zhēng]

바르다, 바로잡다, 갖추어지다

으뜸 원; -4; [yuán]

으뜸, 근본, 연호(年號)

庭園

뜰 정; -10; [tíng]

, 집 안에 있는 마당, 집 안, 조정(朝廷)

동산 원; -13; [yuán]

동산, 정원, 과수원, 울타리가 있는 밭

 

바나리 법 – 아첨

2021. 1. 3 17;00

스승 아라가비 님의 신체에 빙의하여 무량의를 도용하여 주문으로 외우며, ‘아첨하는 행위는 귀 자신이 저지른 악행의 범죄를 은폐하고 우유부단하게 미루며 피하려고 이간질하는 모함 의 죄에 해당한다.

 

謀陷

꾀할 모; -16; [móu]

꾀하다, 정사를 의논하다, 헤아리다, , 술책, 계략, 권모술수

빠질 함; -11; [xiàn]

빠지다, 떨어지다, 추락하다, 가라앉다, 파묻히다, 무너지다, 함락하다, 해치다, 빠뜨리다, 속여 넘기다, 움푹 패게 하다, 궁지에 몰아넣다, 끼우다, 함정

阿諂

언덕 아; -8; [ā,ȧ,ē]

언덕, 구석, 산비탈

아첨할 첨; -15; [chǎn]

아첨하다, 알랑거리다, 아양 떨다, 사특하다, 부정한 짓을 하다

牙籤

어금니 아; -4; [yá]

어금니, 송곳니, 이의 총칭, 무기, 병기, 도와서 지켜 주는 물건, 깨물다

제비 첨; -23; [qiān]

제비, 심지, 미래기, 예언의 기록, 시험하다, 그런가 어떤가를 점치다

 

바나리 법 우유부단 의 형벌

2021. 1. 3 16;39

우유부단의 가치를 더하여 형벌로 결정하면 실로 신경이 끊어지는 정도의 모양과 크기로 처벌 한다.

 

優柔不斷

넉넉할 우; -17; [yōu]

넉넉하다, 도탑다, 얌전하다

부드러울 유; -9; [róu]

부드럽다, 성질이 화평하고 순하다, 약하다, 여리다, 무르다, 좇다, 복종하다

아닌가 부{아닐 불,클 비}; -4; [bù]

아닌가, 아니다, 크다, 말라(금지의 뜻), 새 이름

끊을 단; -18; [duàn]

끊다, 절단하다, 쪼개다, 가르다, 근절시키다